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<\/a><\/div>\n<\/a><\/div>\n<\/div>\nLa Semana Santa Marinera de Valencia tiene el apelativo de Marinera por su \u00edntima relaci\u00f3n con el mar. Desde tiempos inmemoriales viene celebr\u00e1ndose en el Mar\u00edtimo y los iniciadores de estas manifestaciones p\u00fablicas de fe en la Pasi\u00f3n, Muerte y Resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or fueron pescadores y marineros.<\/p>\n
<\/a><\/div>\nSu origen ha quedado claramente impregnado en buena parte de los actos que se desarrollan a lo largo de un intenso programa de actos que anualmente se desarrolla en el Distrito Mar\u00edtimo de Valencia.<\/p>\n
<\/a><\/div>\nAunque lejos de las grandes cifras de otras fiestas de la capital como las Fallas, o de la Semana Santa de otras localidades de Espa\u00f1a, como las de Sevilla o Murcia, la Marinera es una celebraci\u00f3n del pueblo. De los vecinos de el Cabanyal, el Canyamelar y el Grao, que portan sus Cristos al pecho con orgullo, en una tradici\u00f3n que ha pasado de padres a hijos y que hoy sigue m\u00e1s viva que nunca. De los mismos vecinos que custodian las im\u00e1genes en sus propios domicilios Es una celebraci\u00f3n \u00fanica.<\/p>\n
<\/a><\/div>\nHasta mediada la segunda d\u00e9cada del siglo XX, la Semana Santa Marinera de Valencia giraba en torno a las im\u00e1genes del Nazareno, del Cristo y de la Dolorosa, muy posiblemente, porque los habitantes de la zona marinera se ve\u00edan especialmente reflejados en ellos. El Nazareno padeciendo camino del Calvario, el Cristo muerto en la Cruz con una indescriptible agon\u00eda y la Dolorosa o Soledad, espectadora muda e impotente ante el sufrimiento de su Hijo.<\/p>\n
<\/a><\/div>\nCon la l\u00f3gica diferencia, aquellos pescadores tambi\u00e9n padec\u00edan unas condiciones infrahumanas de vida, sorteando los peligros del mar. Muchas veces tambi\u00e9n mor\u00edan tragados por las aguas (patien padec\u00edan) en la mar, utilizando la terminolog\u00eda de la zona, mientras sus madres, esposas o hijas, esperaban en la orilla presintiendo doloridas el tr\u00e1gico final en una noche de temporal.<\/p>\n
<\/a><\/div>\nDice el refranero popular local que \u201cSi a D\u00e9u vols pregar posat en la mar\u201d (‘Si quieres rezar a Dios entra en el mar’), porque el marinero necesita de protecci\u00f3n, alguien a quien encomendarse en tantos momentos de peligro, como le ofrece su profesi\u00f3n. Era pues l\u00f3gica la celebraci\u00f3n de la Pasi\u00f3n y Muerte de Jesucristo para dar cauce a unos sentimientos cuya plasmaci\u00f3n fue recre\u00e1ndose en la idiosincrasia y costumbres de las sencillas gentes marineras.<\/p>\n
<\/a><\/div>\n\nO en la costumbre que todav\u00eda se registra anualmente, de llevar a los Cristos a la orilla del mar, adonde se reza por los muertos en el mar, y desde hace algunos a\u00f1os por la paz en el mundo.
\nMi familia materna tenemos much\u00edsima fe al cristo del Grau, el Morenet, el Cris de l’escaleta del que os hablare otro d\u00eda, pero en mi familia paterna es al Crist del Salvador a quien tenemos mucha fe.<\/div>\n
<\/a><\/div>\nCuenta la piadosa leyenda que la imagen proced\u00eda de la Beirut cristiana, en el L\u00edbano, que fue lanzada al mar cuando los musulmanes la conquistaron y destrozaron todo vestigio cristiano, cruz\u00f3 el Mediterr\u00e1neo, lleg\u00f3 al golfo de Valencia y se introdujo ella sola por el r\u00edo.
\nEs a este Cristo de la calle Trinitarios al que los pescadores del Cabanyal veneraban con gran devoci\u00f3n.
\nEl d\u00eda de su fiesta se desplazaban hasta la ciudad a honrarle y pedirle protecci\u00f3n. Lo proclamaron patr\u00f3n del Cabanyal. Pidieron permiso los caba\u00f1aleros en 1815 para tener un facs\u00edmil del Cristo en su territorio, pues Valencia les quedaba lejos, y se les concedi\u00f3. Comenz\u00f3 a ser venerado en un domicilio particular, hasta que en 1850 pas\u00f3 al actual templo, la iglesia de Nuestra Se\u00f1ora de los \u00c1ngeles, donde tiene capilla propia. En 1842, con ocasi\u00f3n de una epidemia, sacaron su imagen en procesi\u00f3n por todo el pueblo y se sintieron aliviados. En el 36, fue quemada la imagen por los pir\u00f3manos de lo religioso y de nuevo fue hecha, aunque no facs\u00edmil de la de Valencia, escultura de Jos\u00e9 Estell\u00e9s. Es el m\u00e1s popular de todos los Cristos de la Semana Santa Marinera<\/p>\n
<\/a><\/div>\ny en el amanecer del Viernes Santo es llevado a la playa, a la orilla del mar, donde se reza por los marineros que murieron faenando en sus aguas
\nSi ten\u00e9is ocasi\u00f3n, os recomiendo acompa\u00f1ar al Cristo en \u00e9ste emotivo acto, donde se echan al mar flores en memoria de los pescadores que se llev\u00f3 para siempre el mar.
\nEntre los numerosos actos de la Semana Santa Marinera, tres procesiones destacan sobre las dem\u00e1s<\/p>\n
<\/a><\/div>\nVisita a los monumentos, el Jueves Santo. Se conoce a esta procesi\u00f3n tambi\u00e9n como la tamborada, por participar s\u00f3lo tambores en las bandas que acompa\u00f1an a Hermandades y Cofrad\u00edas.<\/p>\n
<\/a><\/div>\nLa \u00faltima cena, acto que se celebra en el mismo Jueves y es rememoraci\u00f3n de la cena de Jes\u00fas con sus disc\u00edpulos antes del prendimiento. Es el d\u00eda en que se visitan las casas en las que se guardan im\u00e1genes tradicionales, de forma que estas casas quedan convertidas en capillas.<\/p>\n
<\/a><\/div>\nSanto Entierro, el Viernes Santo. Se trata del acto cumbre de esta conmemoraci\u00f3n religiosa, en el que predomina el silencio y el recogimiento, junto con el sentimiento religioso. Los cofrades portan ropa oscura como manifiesto de luto.<\/p>\n
<\/a><\/div>\nEs costumbre, durante la noche de Gloria (madrugada del S\u00e1bado al Domingo de Resurrecci\u00f3n), a las 12 de la noche, que la gente arroje agua y vajilla vieja desde los balcones.En casa la iaia y mi madre guardaban todo el a\u00f1o, la tacita a la que se romp\u00eda el asa, el plato que se astillaba o la cazuela de barro que se abr\u00eda, para tirar \u00e9sa noche. Es el acto conocido como la trenc\u00e0 dels perols, una costumbre cuya simbolog\u00eda es echar lo viejo para dejar entrar lo nuevo, renovarse.
\nEl dolor por la Muerte de Cristo ha pasado a la Alegr\u00eda por su Resurrecci\u00f3n.
\nY la Hermandad proclama por las calles del Mar\u00edtimo la Buena Nueva. Las cornetas y tambores suenan con fuerza en un cortejo que tiene un car\u00e1cter especial.
\nVivir la Resurrecci\u00f3n en el Mar\u00edtimo!
\nA medianoche, cuando las campanadas se\u00f1alan las doce en punto, una explosi\u00f3n de j\u00fabilo se adue\u00f1a de las calles del Mar\u00edtimo. tracas, fuegos artificiales y el lanzamiento desde los balcones de pozales de agua y loza, anuncian la resurrecci\u00f3n de Jesucristo. apenas unas horas antes, todo era recogimiento y fervor, ahora es una manifestaci\u00f3n de alegr\u00eda, la Muerte ha dado paso a la Vida.
\nEn los domicilios donde durante toda la semana han alojado las im\u00e1genes, la decoraci\u00f3n da un giro absoluto. las telas oscuras y negras dan paso al color blanco de la vida. la celebraci\u00f3n, incluso, invita a que los vecinos degusten pastas t\u00edpicas de la \u00e9poca.
\nla Vigilia Pascual, que se celebra en cada Parroquia, iniciar\u00e1 su ceremonia a oscuras, con la luz del Cirio Pascual, como met\u00e1fora del paso de la oscuridad a la luz que supone la resurrecci\u00f3n.
\nEn las calles, el sonido de tambores y trompetas romper\u00e1n el silencio\u2026 as\u00ed vive el Mar\u00edtimo la resurrecci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or… os la recomiendo.<\/p>\n
<\/a><\/div>\nEl Desfile mas bonito que pod\u00e1is imaginar, el Desfile del Diumenge de Gl\u00f2ria i Resurecci\u00f2<\/p>\n
<\/a><\/div>\nActo colorista, \u00fanico en el mundo, la alegr\u00eda de la Resurrecci\u00f3n se expresa en un paso multicolor en el que es una gozada contemplar el paso de las hermandades.<\/p>\n